一休禅师在处理他人过失时，从不直接劝诫，而是顺应自然，巧妙地利用机智与幽默，在不经意间指出对方的错误，使人在轻松愉快的氛围中深刻反思，从而接受教育。
他门下有一位身为将军的弟子，某日，将军邀请一休禅师共进斋饭，一休禅师欣然应允。讲完经法后，他如期前往将军府。由于来得匆忙，未及更换衣物，守门侍卫见其衣衫褴褛，误以为是某处的穷酸和尚，坚决不许他入内。无奈之下，一休禅师只得返回，换上一件崭新的袈裟，侍卫这才放行。
将军左等右等，始终不见一休禅师前来赴宴，心中不禁有些焦急。他正欲出门查看，却见一休禅师身着一件崭新的袈裟，急匆匆地从门外走了进来。将军虽感诧异，但并未多问，两人一同前往客厅。
用餐时，一休禅师并未动筷，而是不停地把饭菜往衣袖里装。将军见状，颇为纳闷，忍不住问道：“师父，您莫非是想为家中的老母或寺中的僧众带些饭菜？若是如此，请您先用吧！稍后我自会派人给他们送去。”
展开剩余50%一休禅师说道：“你今天是请我的袈裟吃饭，并非请我本人吃饭，因此我便让袈裟享用!”将军听后一脸困惑。
一休禅师进一步解释道：“我初次来访时身着旧衣，你的侍卫将我拒之门外。无奈之下，我只得返回更换了这身新袈裟，这才得以入内。既然你们以衣物的新旧作为邀请宾客的准则，那我便认定你们是在款待衣服，而非我本人。于是，我便将饭菜让给了这身新袈裟享用！”
将军听完，羞愧难当。虚伪终将付出代价，以貌取人往往会使自己陷入尴尬的境地。衣着打扮不过是外在的装饰，并不能代表一个人的本质，为何要以世俗的眼光去评判他人呢？在生活中，我们不仅要平等待人，更要学会与他人和谐相处。
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